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　　知識點一：古代兒童教育的實施

　　第一節古代的慈幼禮俗與社會公育：

　　一、慈幼觀念的演變

　　二、慈幼與學校的起源

　　1、中國最古老的學校名為“庠”主要是一種養老慈幼的場所。

　　2、“庠”具備的三個條件

　　(1)農業、畜牧業較為發達，有一定的剩余產品

　　(2)氏族成員共同勞動，財產共有，兒童公育

　　(3)實行較為嚴格的族外婚制

　　三、慈幼機構與法令措施

　　1、宋代的慈幼機構

　　(1)慈幼局：主要職能是收養棄兒，廂請乳媼鞠育

　　(2)舉子倉或予惠倉：由教育家朱熹始創，其職能與慈幼局略同

　　2、唐鑒創辦的及幼堂：具有教養合一功能的慈幼教育機構(我國歷史上第一個將幼兒的保育和教育合為一體的慈幼機構)

　　四、慈幼禮俗P32

　　1，慈幼禮俗：是慈幼觀念與文化在民間普遍流行的通俗形式

　　(1)試兒(抓周)(2)洗兒會(3)命名儀式

　　第二節古代的胎教

　　胎教：是指孕婦懷孕期間，除重視身體的保健外，還要重視精神、情操以及外界環境條件對孕婦的影響

　　一、胎教的作用

　　(1)被看作是能否培養出合格圣明的君主的必要條件

　　(2)被認為是培養理想后代的重要前提

　　(3)被認為是兒童健康發育的必要條件

　　二、胎教的內容

　　1、注意精神因素的影響(目不觀惡色、耳不聽惡聲、口不出惡言)

　　2、注意飲食衛生的影響(饑飽適中、不食邪味、節嗜欲)

　　3、注意環境的影響(居處簡靜、行坐端嚴、避寒暑?、勞逸以節)

　　第三節古代家庭的學前教育

　　一、家庭學前教育的目的和作用

　　(1)培養幼兒成才，成為對社會有用的人，至少要具備基本的生存能力

　　(2)培養和完善其道德品格，符合儒家所要求的忠孝仁義的基本道德標準

　　(3)有助于維系家庭和社會的道德禮儀秩序，光宗耀祖的一些期望

　　二、家庭學前教育的規劃

　　(1)子能食食，教以右手。能自己吃東西的時候，教給他使用右手進食

　　(2)能言，男唯女俞。男擊革，女嗥虹男孩子應聲“唯”發聲較直。女生應聲“俞”聲音委婉C男孩子學習佩戴革制衣袋，女孩子學習佩戴稅質衣袋

　　(3)六年，教之數與方名。六歲，學習簡單的數字與辨別南北方位的名稱

　　(4)七年，男女不同席，不共食。七歲開始男女不能坐同一個席上，不能共用一個食具

　　(5)八年，出入門戶及即席飲食，必后長者，始教之讓。教一些禮讓的規矩

　　(6)九年，教之數日。九歲開始學習數出日期，學會有關天干地支基本的排列年月日的方法

　　(7)十年，出就外傳，居宿于外，學書計。十歲開始離家到外面學校學習書法和計算

　　三、家庭學前教育的內容

　　1、道德教育：①倫理綱常教育②立志教育③儉樸、正直、廉潔教育

　　2、禮儀、生活能力、文化教育

　　四、家庭學前教育的原則

　　①以身示教的原則②因材施教的原則③重視環境陶冶的作用

　　④愛與教相結合的原則⑤重視趣味性的原則⑥“知子”與“均愛”的原則第四節古代的蒙養教育

　　蒙養教育：特指在家庭和社會教育中經過一定的組織過程，利用特定的方法和手段所進行的文化、道德啟蒙教育。是介于家庭、社會和學校三者之間的一種特殊的幼兒教育組織形式

　　一、蒙養教育的任務與方法

　　1、任務：

　　(1)培養和完善其道德品質，為今后的一生打下度好的基礎

　　(2)保養性真，以孟子的性善論為依據提出的教育日的論。保全這種生來就有的善性，使其不被外部的物欲污染

　　(3)打好文字基礎，掌握有關政治、經濟、歷史、文學、道德、生活禮儀的基本知識和生存生存的基本技能，為今后人生做好必要的準備

　　2、方法(以王筠、崔學古為代表)將教育的一般原理與實際教學的技能技巧結合起來

　　(1)王筠：提出蒙養識字教學的一系列方法和原則《文字蒙求》

　　①形象對比②由簡到繁，由易到難③言入于耳

　　(2)崔學古，代表作《幼訓》

　　①對于六七歲兒童，以“好言勸諭”為主

　　②對于八九歲兒童，可以適當采取一些責罰措施

　　③主張“用善言警悟”使兒童“自成”

　　④為人師表

　　⑤批評責罰要留有余地，講究分寸

　　⑥“分任”和“鼓舞二家庭和學校更好地分工配合，履行好教育兒童的責任，對于兒童要以表揚和鼓勵為主。

　　二、蒙養教育的內容和教材

　　(1)道德倫理和禮儀規范方面的啟蒙教育：《圣諭廣訓》《弟子規》

　　(2)初步識字教育《三字經》《百家姓》《千字文》

　　(3)鼓勵兒童讀書進取，培養意志的啟蒙教育《勸學》《發蒙記》

　　(4)啟發兒童智慧的故事傳說

　　(5)介紹有關歷史、地理、博物等的淺近知識《高厚蒙求》《名物蒙求》

　　(6)結合歌舞進行陶冶性情的啟蒙教育《神童詩》《千家詩》《幼學歌》

　　(7)有關性理大義之類啟蒙教育《西銘講義》《性理字義》《小學》

　　幼兒的游戲啟蒙活動

　　古代游戲遵循的三個原則

　　①崇尚禮樂的原則②崇尚儉樸的原則③崇尚正德的原則

　　2、古代游戲的種類

　　①智力游戲②生活游戲③戲弄游戲

　　知識點二：古代學前教育思想

　　王充的兒童教育思想：

　　一、論身心統一

　　①人的成長不僅僅指身體的發育，也包括心靈的成長。身心共同成長，才是完整的。要實現身心的完整發展，就必須接受教育。

　　二、論小兒稟性

　　①　強調教化和防范在形成兒童善性中的作用，“教化成性”

　　②　社會環境的潛移默化對兒童的影響。為善為惡主要是由環境和教育決定的

　　三、論優生

　　少生則子身體堅強、多生則子軟弱

　　四、論在活動中學習

　　①活動是造就人才的最基本的條件

　　顏之推的兒童教育思想《顏氏家訓》：

　　一、注重家庭教育

　　二、提倡及早施教(胎教)

　　三、主張“嚴而有慈刀:一視同仁，反對偏愛

　　四、注意環境對子女的影響：“與善人居”“慎交游”“交益友”朱熹的兒童教育思想《小學》《童蒙須知》

　　一、注重胎教

　　二、重視乳母之教：乳母是幼兒的家庭教師

　　三、善從師，慎擇友

　　四、提倡由淺入深的啟發教育原則

　　(1)不同階段的兒童學習是有高下、深淺、先后、緩急之別

　　(2)兒童教育的首要任務在于啟發其思考，使他們發現問題，幫助他們解決問題

　　(3)主張多用積極誘導，少用消極防禁

　　王守仁的兒童教育思想

　　一、“明人倫”的兒童教育目的

　　(1)“人倫就是傳統的儒家道德倫理

　　(2)教育的任務要教兒童憧得人倫之學，兒童也是完全可以掌握人倫之學的

　　二、循序漸進的教育主張

　　教育不但要適應兒童的發育水平，也要適應兒童的認識水平，教育兒童要從兒童當前的認識水平岀發，逐漸加以深化、擴充

　　三、因材施教的教育主張

　　四、注意啟發兒童的學習興趣

　　五、主張陶冶教育

　　六、提倡廣泛的教育內容

　　知識點三：清末的學前教育

　　清末學前教育制度的建立：

　　一、發展學前教育的社會動因

　　(1)政治：教育改革是整個國家政治體制變革的一個組成部分，而學前教育的

　　改革又是教育體制變革的一個組成部分

　　(2) 經濟：資本主義工商業的發展促使教育體制向社會化轉變，而學前教育的社會化是整個國家教育社會化的一部分

　　(3) 清末學前教育的改革，也是在社會各階層人士積極變法的思想推動下進行的(代表人物康有為、梁啟超)

　　1，康有為的《大同書》關于學前教育的主張：

　　(1)保育員的選擇

　　(2)育嬰院的內外環境

　　(3)育嬰院的保育方式

　　(核心兩點：一是教育的社會化，兒童從未出生之前的胎教到大學畢業，所有的教養活動，都通過社會教養機構來實施：二是公養公教，從胎教到大學的一切費用都由社會承擔，兒童在大學畢業之后，通過為社會服務來償還)

　　2、梁啟超《時務報》

　　(1)“新民”學說核心要斤：國家強弱的根本在于民，而每一個民的強弱則取決于其早期所受的教育。

　　(2)年齡階段分期：幼兒期(5歲以下)一一家庭教育期、兒童期(6-13)——小學校期、少年期(14-21)—一中學校期、成人期(22-25)—一大學校期

　　二、學前教育法令的頒布和蒙養院制度的建立

　　1、清末蒙養院制度的建立，以“癸卯學制”中的《奏定蒙養院章程及家庭教育法章程》的正式頒行為標志

　　2、1903,張百熙、張之洞會同榮慶等重訂學制，擬訂《奏定學堂章程》，并于1904正式全國推行，是為“癸卯學制”，是中國近代第一個正式頒布并實行的近代學制

　　3、《奏定蒙養院章程及家庭教育法章程》的內容

　　(1)蒙養院的基本性質和構成形式。教合一的宗旨：蒙養院輔助家庭教育，專為保育教導3歲至7歲的兒童，每日不得超過4小時

　　(2)蒙養院的師資問題。每堂多設乳媼，府縣30人以上，省城50人以上

　　(3)蒙養院保育的任務和內容。保育教導兒童，專在發育身體，漸啟其心智，使之遠離澆薄之惡風，習于良善之軌范。保育內容條目則劃分為游戲、歌謠、談話、手技

　　4、1907,推出《女子師范學堂章程》

　　三、清末學前教育的實施

　　1、190b官辦的湖北的武昌蒙養院，這是中國最早的公立學前教育機構(還有京師第一蒙養院、湖南蒙養院、杭州女子學堂、江蘇旅寧第一女學附設幼稚園)

　　2、私立蒙養院：上海的務本女塾附設的幼稚園、天津嚴氏蒙養院

　　3、清末蒙養院制度的構建特點

　　(1)初步體現學齡前教育由家庭向社會化轉變

　　(2)仍然以洋務派“中學為體，西學為用”思想宗旨，其維護封建禮教的意圖貫穿始終，嚴重制約了學制改革的成就

　　(3)清朝統治階層對婦女的歧視，以及剝奪婦女教育權利的種種舉措，導致了清末蒙養院制度從一開始就殘缺不全

　　(4)脫離中國實際，照搬日本學制和嚴重依賴外國教習

　　外國教會在華的學前教育活動：

　　一、外國教會在華創辦學前教育的目的

　　(1)從小開始培養。的基督教人才，使他們將來可以在中國占據領袖的地位，從而更好地支配中國

　　(2)通過開辦幼稚園吸引更多的民眾信仰基督教，以擴大基督教在中國發展的社會基礎

　　(3)使得基督教更好地融入中國社會的各個領域和階層，減少雙方之間的誤解和沖突，從而使西方的勢力更方便地進入并支配中國社會

　　二、外國教會在華創辦學前教育的活動

　　1、中國最早的女子學校一一寧波私塾

　　2、1889年的英華女塾

　　3、縱觀清末的教會學校，就其幼稚園教育這一階段，可概括三個特點

　　(1)就其發展的過程而言，以“癸卯學制”的頒行為標志可分為兩個時期。前期發展緩慢，規模小，與中國教育現實也基本沒有直接的聯系。后期發展速度較快,并且與中國教育現實的聯系加強，以解決中國幼稚園缺少師資為主要任務

　　(2)辦學程度較低，招收的主要是貧困人家的子弟，有些具有慈善的性質

　　(3)教學內容方面，早期多屬于慈善性質，只能學習一些粗淺的宗教常識和生活技能。后期開設英語、生理衛生、心理等課程，以游戲為主，并能夠參照國外有關學前教育的理論指導幼稚園的辦學實踐

　　知識點四：民國時期的學前教育思想

　　西方學前教育思想的引入、傳播與學前教育思潮：

　　一、西方學前教育思想的引入與傳播

　　(一)福祿培爾教育思想

　　①遵循自然的原則

　　②教育兒童的方法應由內及外，這是一切生物進化所不能違背的原則

　　③教育兒童要順應兒童心理的自然發展，發揮兒童內在因素的作用

　　(二) 蒙臺梭利兒童教育思想

　　(三) 杜威實用主義教育思想

　　①“教育即生活”“教育即生長”“學校即社會”

　　②“兒童是教育中的太陽”“從做中學”“兒童中心論反對教育以成人為中心、以書本為中心、以教師為中心的舊傳統，主張從兒童自發的興趣和需要出發

　　③教學方法上采用設計教學法，以兒童的事件為中心，組成大單元，雖有預訂的計劃和目的，但總是以兒童活動為中心，一切活動都出于他們的自發

　　二、學前教育思潮的勃興

　　(一)對傳統兒童觀的批判

　　1"傳統的兒童觀：兒童被視為家庭和家族的附屬品，成了父母的私有財產，家長對子女有完全支配的權利，兒童只能絕對的服從，喪失了獨立自主的人格。

　　(二) 兒童公育思潮

　　①從教育的特殊職能上看，兒童需要公育

　　②為實現教育普及于全人生，要實行兒童公育

　　③從家庭教育的弊端角度分析兒童公育的必要性

　　(三) 平民學前教育和鄉村學前教育

　　①平民教育思潮，是五四時期很有影響的一種教育思潮。要求教育應向廣大民眾普及，教育應以平民為主要對象

　　②鄉村教育思潮，是20世紀20年代形成的一種教育改革實驗思潮。提倡普及農村教育，同時要解決農村政治、經濟、文化的愚昧

　　學前教育制度的演進與實施：

　　一、蒙養園制度的確立

　　(一)南京臨時政府的教育改革

　　1，發布教育改革令(1912.1.9)

　　2、頒布新的教育宗旨

　　①新教育宗旨：注重道德教育，以實利教育、軍國民教育輔之，更以美感教育完成其道德

　　②道德教育：指以資產階級自由、平等、博愛的思想，灌輸于新一代

　　③實利教育：是要量兒童之力，給其有實用價值的知識教育：軍國民教育即體育

　　3、制定學制系統：1912年9月，教育部公布《學校系統令》

　　(二)壬子癸丑學制與蒙養園制度的規定

　　1、壬子癸丑學制，將學前教育機構定名為蒙養園

　　二、壬戌學制與幼稚園制度在學制體系上的確定

　　(一) 五四新文化運動推動下的教育改革

　　①恢復民國初年的教育宗旨

　　②爭取男女平等的教育權

　　③學校采用國語和白話文

　　④大學改制

　　⑤推動“新學制”的頒行

　　(一)壬戌學制與幼稚園制度的確定

　　1、1922年11月，教育部公布《學校系統改革案》，就是“新學制”也稱“壬戌學制”學前教育機構稱“幼稚園”

　　2、教育方針：①適應社會進化之需要②發揚平民教育精神④謀個性之發展④注意國民經濟力⑤注意生活教育⑥使教育易于普及⑦多留各地方伸縮余地

　　三、蒙養園、幼稚園制度的實施與發展

　　(一)三種幼稚園模式并存

　　1、日本式幼稚園(興時于清末民國)

　　2、宗教式幼稚園(歐美國家創辦，興時日本式之后)

　　3、普通式幼稚園(采用福祿培爾和蒙臺梭利的教育方法)

　　(二) 幼稚園發展概況

　　四、幼稚師范教育的發展

　　(一)集美幼稚師范學校

　　1、由愛國華僑陳嘉庚創辦于1927年，是集美九校之一

　　2、建立原因：①完善集美學校②是解決幼稚教師的缺乏③立足于中國，立足于閩南，研究中國的幼稚教育，尤其要研究閩南的幼稚教育

　　(二) 江西省立實驗幼稚師范學校與國立幼稚師范學校

　　1、中國第一所獨立設置的公立幼椎師范學校，1943年改為國立幼稚師范學校

　　2、辦學宗旨：①培養幼稚園的師資與造就幼稚教育人才②開展幼稚教育的理論和教材方面的研究③開展陳鶴琴創立的活教育理論的實驗

　　(三) 國立幼稚師范專科學校

　　1、成立于1943，中國第一所公立幼稚師范專科學校

　　學前教育的實驗與探索：

　　一。北京香山慈幼院(北方影響最大的一所學前教育機構)分級學前教育機構及師資培訓的探索

　　1.1919年正式成立，前身是慈幼局，主要收容無家可歸及父母無力扶養的兒童。也收容香山附近八旗滿族幼兒

　　2.全院分為五部分:①嬰兒教保員和幼雅園(出生至4歲和五六歲兒童》

　　②小學③初為中等教育。后改為幼稚師范(主要培養幼雅園教師)④為供小學手工藝訓練的各種小作坊和小農場⑤職工學校

　　(一)建立了相互銜接的分級學前教育機構

　　最低級是嬰兒教保員(出生至4歲)屬托兒所性質。高--級是蒙養園(后稱幼雅園)

　　(二)多種途徑培養保教人員

　　①嬰兒教保員中的師資培訓

　　②幼稚師范學校

　　二、南京鼓樓幼稚園的全面試驗

　　(一)幼稚園課程試驗

　　1.幼稚園課程的編制方法:“中心制”

　　2.科目的實驗

　　①故事研究②圖畫研究③讀法研完④數法研究

　　(二)培養兒童行為習慣

　　(三)技能訓練

　　(四)幼稚生生活厲的安排

　　(五)幼稚園設備的研究與制作

　　三、鄉村和工廠區幼兒教育機構的探索

　　(一)創辦中國第一一個鄉村幼兒園--南京燕子機幼稚園

　　①草訂生活綱要，即分年。月，周。日為幼兒制定活動計劃。又名“幼稚生生活歷”

　　②在農村環境里，尋找可以利用的自然物作為辦園的材料

　　③在教學和管理上，要適應農村特點

　　④在幼兒師資訓練上，進行藝友制的試驗

　　(二)創辦勞工幼兒團(收女工的孩子)

　　(三)大場農村托兒所(陳鶴琴主持)

　　意義:①表明鄉村幼雅教育及托兒事業的實驗與推廣

　　②協助農村婦女改良家庭教育

　　③減輕農民負擔。增加農業生產

　　④普及農民教育，提高農村文化

　　(四)北平平民幼程園(張雪門主持)

　　四、實驗活動的核心

　　①如何建立有中國本土特點的正規的，標準的，高水準的幼兒教育機構

　　②怎樣培養高素質的幼椎教育師資，使他們有較高的專業知識和技能，還要有研究探索的精神和獻身工農大眾的意愿和本領

　　③如何學習、吸取西方學前教育理論。為我所用

　　學前教育法規的頒行：

　　一、《幼稚園課程標準》的頒行(1932年正式公布)

　　(一) 幼稚教育總目標

　　①增進兒童身心的健康

　　②力謀兒童應有的快樂和幸福

　　③培養人生基本的優良習慣

　　④協助家庭教養兒童，并謀家庭教育的改造

　　(二) 課程范圍

　　音樂、故事和兒歌、游戲、社會和常識、工作、靜息、餐點

　　(三) 教育方法

　　①強調照顧兒童的喜好，不必強求一致地活動。教師要進行引導和個別輔導

　　②吸取設計教學法的精神，主張由學生自由地決定學習日的和內容。規定保教活動用單元活動的形式，打破務科目的界限，且毎一個單元以一個問題為中心，圍繞這個中心進行

　　③強調兒童要做戶外活動

　　④引導兒童自己的事情要自己做

　　⑤兒童的玩具用品盡量利用廢物、天然物和日用品

　　二、《幼稚園課程》(1929公布)《幼稚園設置辦法》(修正改為，年底公布)的頒行

　　三、《師范學校規程》的頒行(1933頒布)

　　四、幼稚園教員標準的實行

　　1,必須要有高級中學以上的文化水平，要有教育理論素養，要有幼稚教育的實踐能力

　　老解放區的學前教育：

　　一、老解放區學前教育的中心任務和基本方針

　　1、把婦女從家庭中解放出來(中心任務)

　　2、實行兒童保育(基本方針)

　　二、老解放區托幼機構的主要形式

　　1、寄宿制的保育員、托兒所

　　2、單位所屬托兒所

　　3、變工托兒所、哺乳室

　　4、游擊式的托幼機構

　　5、小學附設的幼稚班

　　三、老解放區學前教育保教內容和方法

　　(一)保教兒童的目標

　　①土地革命時期：使孩子能夠得到更好的教育與照顧，在集體的生活中養成共產兒童的生活習慣

　　②抗日戰爭時期：在務種課業陶冶中，增進孩子的身心健康和快樂，培養其優良的習慣和行動，使他們成為抗戰建國中優度的小國民

　　③解放戰爭時期：鍛煉兒童革命的觀點與作風，培養兒童活波愉快的心情，健康堅實的體格，陶冶勇敢老實的個性，增進兒童智力訓練，手鬧并用，使他們成為未來新中國健全的主人公

　　(二)嬰幼兒保健

　　1、保證必要的營養

　　2、嚴格生活管理制度

　　3、疾病祐防鬲(①按時體格檢查②檢疫③平H注意消毒④隔離⑤防疫注射)

　　4、身體鍛煉

　　(三)嬰幼兒教育(保教合一，以保為主)

　　1、培養良好習慣，訓練基本技能

　　2、發展智力，確定課程

　　3、勞動教育及勞動習慣的培養

　　4、教材編寫與教學方法的探索

　　四、老解放區保教隊伍的建設

　　1、培訓保教人員，提高素質(思想教育、文化教育、專業技術教育)

　　2、明確責任，健全制度

　　3、待遇保證，先進表揚

　　知識點五：著名教育家的學前教育思想與實踐

　　蔡元培的學前教育思想:

　　一、生平和主要教育活動

　　“孑民先生，學界泰斗，人世楷模”

　　二、論教育方針

　　①軍國民主義教育，即體育

　　②實利主義教育，即智育

　　③德有主義教育，即公民道德教育

　　④世界觀教育，使人的精神擺脫現世的政治，去追求一個超然的理想境界，稱之為“實體世界”

　　⑤美育主義，陶冶情操

　　三、對傳統兒童教育的批判和“尚自然”“展個性”的主張

　　四、論學前美育

　　(一)論美育與德、智、體各育并重

　　(二)論學前美育的實施

　　1、家庭美育或胎教院、育嬰院的美育

　　2、幼稚園的美育

　　3、社會的美育

　　陶行知的學前教育理論與實踐:

　　一、生平和主要教育活動(萬世師表)

　　1927年創辦南京實驗鄉村師范學校(后改曉莊學校)

　　二、生活教育理論

　　(一)生活教育理論的產生與確立

　　(二)生活教育的主要內容

　　1、生活即教育

　　①生活是教育的源泉，教育與生俱來，與生同去

　　②是生活就是教育，人過什么生活，便受什么教育

　　③是供給人生需要的教育，不是作假的教育

　　2、社會即學校

　　3、教學做合一

　　①以生活為中心一一怎樣做，就怎樣學，怎樣學，就怎樣做

　　②強調“做”是中心，在做上教的是先生，在做上學的是學生

　　③“教學做”不是三件事，而是一件事，不能分開，亦不能寫成“教”“學”“做”

　　三、論普及幼兒教育

　　1、改變漠視小孩教育的態度，認識幼兒教育的意義

　　2、開辟幼稚園之新大陸一一工廠與農村

　　3、改變訓練教師的制度，采用藝友制開展師范教育

　　(藝友制：凡用朋友之道教人學做藝術或手藝便是藝友制)

　　四、論創造的兒童教育

　　1、認識兒童的創造力

　　2、解放兒童的創造力(解放兒童的頭腦，雙手、眼睛、嘴巴、空間、時間)

　　3、培養兒童的創造力

　　①需要充分的營養

　　②建立良好的習慣

　　③發揚民主(教育機會均等、寬容和了解、在民主生活中學民主)

　　張雪門的學前教育理論與實踐:

　　一、生平和主要教育實踐活動P110

　　二、論幼兒教育的目的：把社會的需要組織在兒童的生活里，而在另一方面乂正合兒童的能力，容易引起他們動作的反應(鏟除我民族的劣根性，喚起我民族的自信心)

　　三、論幼稚園的行為課程

　　(一) 幼稚園課程：給三足歲到六足歲的孩子所能夠做而且喜歡做的經驗的預備

　　①課程是適應生長的有價值的材料(滿足兒童的需要，滿足社會的需要)

　　②組織幼稚園課程需注意三點：編制課程不能把自然界和人事界的內容分的太清楚;對幼稚生需滿足其個體需要，要甚于社會的希求;課程要根據兒童自己的直接經驗來設置

　　(二) 幼稚園行為課程

　　①兒童的一切知識能力都源于個體與環境的接觸，從而得到直接經驗，兒童成長的第一步是“接觸環境的行為”

　　②生活就是教育，五六歲的孩子們在幼稚園生活的實踐，就是行為課程

　　③從生活而來，從生活而展開，也從生活而結束

　　(三) 行為課程的教材與教法

　　①教材的功能在滿足兒童的需要，自應在兒童生活里取材

　　②釆用設計教學法

　　四、論幼稚師范教育

　　(一)幼椎師范教育的意義和目的

　　①幼稚教育的優劣取決于幼稚師范教育的水平

　　②目的在于培養為普及平民幼稚教育、具有改造民族素養的新一代國民而獻身的幼兒教育師資

　　(二)論“有系統組織的實習”

　　①參觀(一學期)②見習(一學期)③試教(一學年)④輔導(一學年)

　　陳鶴琴的學前教育理論與實踐:

　　一、生平和主要教育活動(創辦南京鼓樓幼稚園)

　　二、論兒童心理發展與教育

　　(一)兒童觀及兒童教育觀

　　①兒童觀：兒童不是'小人’，兒童的心理與成人的心理不同樣，兒童的時期不僅作為成人之預備，亦具他的本身的價值，我們應當尊敬兒童的人格，愛護他的爛漫天真

　　教育觀：幼稚時期，是一生教育的關鍵時期，是人生可塑性最大的時期

　　(二) 兒童心理特點與教育

　　①好動心②模仿心③兒童易受暗示的④好奇心⑤游戲心

　　⑥喜歡成功⑦喜歡野外生活⑧喜歡合群⑨喜歡稱贊

　　(三) 兒童年齡分期與教育

　　①新生嬰兒期一一新生

　　②乳兒時期一一1個月至12個月左右

　　③步兒時期一一12個月至3.5歲左右

　　④幼兒時期一一3.5歲左右到6歲左右

　　三、論學前家庭教育

　　(一)幼兒家庭教育的意義

　　家長是子女的第一個老師，父母應盡到教育好孩子的責任

　　(二) 學前家庭教育的科學基礎

　　①要研究兒童的生理與心理

　　②兒童學習的性質與原則

　　(三) 培養幼兒體、德、智、美、勞和諧發展的健全人格

　　①幼兒的身心保健

　　②兒童家庭品德教育

　　③兒童家庭智育

　　④兒童家庭美育

　　⑤兒童家庭勞動教育

　　(四) 更新觀念，民主施教

　　四、論幼稚園教育

　　(一) 論幼稚園教育要適應國情

　　(二) 論幼稚園保教內容(“五指活動”)

　　(三) 保教原則方法

　　①主張兒童到大自然,大社會中去受教育，反對消極管束，主張培養兒童創造精神和獨立生活能力

　　②創立整個教學法，打破各科單科獨進相互脫節的現象

　　③以兒童生活、兒童的心理為依據

　　五、“活教育”理論

　　(一)何謂“活教育”：教活書，活教書，教書活.讀活書，活讀書，讀書活

　　(二) “活教育”理論形成的原因

　　①對歐美“新教育”理論的吸收

　　②對中國傳統教育的批判與繼承

　　③多年教育改革實踐經驗的積累

　　(三) “活教育”的理論體系

　　1、目的論：做人，做中國人，做現代中國人(要有健全的身體：建設的能力：創造的能力：合作的態度;服務的精神)

　　2、課程論：大自然，大社會都是活教材

　　3、方法論：做中學，做中教，做中求進步

　　4、教學原則(17項)、訓育原則(13項，主要指德育)

　　張宗麟的學前教育理論與實踐:

　　一、生平和主要教育活動

　　二、論幼兒教育的意義、目的

　　1、意義：對孩子的人生、對國家、對社會都具有特殊的重要的意義

　　2、目的

　　①謀求兒童之健康

　　②養成幾種兒童生活上必須之習慣

　　③養成兒童欣賞之初基

　　④養成兒童能自己發表之能力

　　揭示幼兒教育的弊端

　　全盤西化的傾向

　　2、幼稚教育為富人服務

　　3、束縛兒童的條條繩索

　　四、論幼稚園課程

　　(一) 幼稚園課程的內涵：皆為滿足學生之需要及社會上之希望

　　(二) 編制幼稚園課程的辦法：“中心制”

　　(三) 幼稚園應設置的課程：談話、音樂、故事和兒歌、游戲、社會和自然、工作、靜息、進點心、讀法、數法

　　(四) 培養幼稚生的習慣與技能：衛生習慣"個人的和社會的做人習慣、生活的技能、游戲運動的技能、表達思想的技能、日用的常識

　　五、論幼稚師范教育

　　1、中國急需設立完美的、富于研究精神的幼稚師范

　　2、幼稚師范生資格、性別、學習年限(3年)

　　3、幼稚師范的課程(公民訓練組，普通科學組，語文組，藝術組，普通教育組，專門教育組)

　　4、幼稚教師的社會責任一一到農村去，到貧民區去辦教育

　　知識點六：中華人民共和國時期的學前教育

　　國民經濟恢復時期至全面進行社會主義建設時期的學前教育：

　　一、國民經濟恢復時期至社會主義改造時期的學前教育(1949.10-1956.9)

　　(一) 明確新中國學前教育的任務、性質和工作方針P130

　　(二) 確定學前教育在學制上的地位

　　1、確定幼兒教育在學制上的地位，成為小學教育的基礎，規定幼兒教育的組織叫幼兒園

　　(三) 接管外國在我國開辦的學前教育機構，接辦一批私立幼兒園(1952-1954,改為公立幼兒園)

　　(四) 制定幼兒園的暫行規程和綱要(1952)

　　(五) 學習蘇聯的幼兒教育理論和經驗

　　(六) 確立學前教育管理體系，積極培養幼兒教育干部、師資

　　(七) 確定學前教育發展方針，促進學前教育穩步發展

　　二、全面進行社會主義建設時期的學前教育(1956.9-1966.6)

　　(一)加強管理，貫徹全面發展的幼兒教育方針

　　1、社會主義教育方針的提出：使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發展，成為社會主義覺悟的有文化的勞動者

　　2、頒發對幼兒園進行視導工作的辦法

　　3、頒發《關于幼兒園幼兒作息制度和各項活動的規定》

　　(二)學前教育在“大躍進”中大起大落

　　1、學前教育的“大躍進”

　　2、學前教育的調整鞏固

　　3、1958年“左”傾錯誤還導致了在學術領域和知識分子中的學術批判

　　4、學前教育管理機構和師資培訓機構相繼下馬

　　三、“文化大革命”時期的學前教育(1966.5-1976.10)

　　(一)“十年動亂”對幼兒教育的破壞

　　1、全面歪曲教育方針

　　2、破壞幼兒園管理制度

　　3、大量的學前教育機構停辦或撤銷，全面取消師資培訓

　　4、。的幼兒園園長、教師被批判

　　(二)學前教育戰線對邪惡勢力的抵制、抗爭與幼兒教育的逐步恢復P136

　　社會主義建設新時期的學前教育：

　　一、加強領導，確定發展方針，健全管理體系P137

　　二、頒行學前教育法規

　　①　1979頒發《城市幼兒園工作條例(試行草案)》1985年改為《托兒所、幼兒園衛生保健制度》

　　②　1981.6頒發《三歲前小兒教養大綱(草案)》

　　③　1981.10頒發《幼兒園教育綱要(試行草案)》

　　④1989發布《幼兒園工作規程(試行)》及《幼兒園工作規程》1996年頒發正式《規程》

　　⑤1989.12發布實施《幼兒園管理條例》

　　⑥2001.7頒發《幼兒園教育指導綱要(試行)》

　　⑦2012.10發布《3-6歲兒童學習與發展指南》(簡稱《指南》)

　　三、多種渠道、多種形式、多種規格發展學前教育事業

　　(一)發展中國學前教育事業必須采取的方針

　　原因：1.我國國情決定

　　2.經濟體制改革和社會結構的轉型，使貫穿這一方針，更有了政治基礎

　　3.學前教育的特殊性

　　4.城市社區建設和發展，促進學前教育社區化，社會化

　　(二) 多種渠道辦園，保證學前教育穩步、快速發展

　　1、教育部門辦、集體辦、民辦(社會力量辦)其它部門辦

　　(三) 學前教育的多種收托形式

　　①全日制幼兒園：在園時間6、7小時-11、12小時(我國主要是的收托形式)

　　②寄宿制幼兒園：晝夜在園

　　③幼兒學前班：收小學前一年的幼兒，全日、半日都有(我國農村兒童接受學前教育的重要組織形式)

　　④混合班：2、3歲-5、6歲或各年齡段孩子甚至與小學一年級混合編班

　　(四) 學前教育機構的不同規格

　　①示范性幼兒園：由各地評選而出，多數是教育部門辦的

　　②中心幼兒園：一般也屬公辦，對本地區各村幼兒園起示范，輔導作用

　　③一般性幼兒園：多數幼兒園均屬這類，城市、鄉鎮、農村各地設置的公布、民

　　辦托幼機構

　　四、多渠道多層次地培養學前教育師資和人才

　　(一)實施《幼兒園教師專業標準》，健全幼兒教師資格允入制度

　　(二)多渠道、多層次地培養學前教育師資和專業人才(職前教育，職后教育)

　　1、多層次、多規格地發展學前師范教育

　　2、學前教育師資的職后培訓

　　五、兒童教育觀念的更新，幼兒園教育方式方法的改革探索

　　(一)樹立以“尊重兒童”為核心的現代兒童觀

　　(二)幼兒園教育方式方法的實驗探索

　　①分科教學

　　②活動區活動課程

　　③綜合教育課程

　　④蒙臺梭利教育法

　　⑤園本課程

　　知識點七：古代東方國家及古希臘古羅馬學前教育

　　遠古時期的學前教育：

　　一、前氏族社會時期的學前教育

　　傳授有關制造和使用丄具的方法、生產勞動的技能、日常生活的經驗和行為規范等

　　二、母系氏族社會時期的學前教育

　　①8歲之前不分性別生活在一起，由共同母親負責照管，教育孩子養成日常生活和家務勞動的習慣，培養各種道德行為和生產勞動的知識技能

　　②8歲之后男女有別，男孩由成年男子指導學習農牧之事，女孩由婦女指導學習家務之事

　　三、父系氏族社會時期的學前教育

　　自幼開始從旁觀察成年人的生產勞動，并在游戲中逐步模仿，然后隨著年齡的增長，逐漸學會生活經驗和勞動技能，再成長為合格的勞動者

　　四、軍事民主制社會時期的學前教育

　　培養勞動生產技能，社會生活習俗和道德規范，也把學習軍事方面的東西作為重要的內容

　　五、遠古原始社會四個時期的學前教育特征

　　①在家庭中進行，兒童是公有和公育的，教育的目的是為穩定一個家庭的生存和繁衍

　　②幼兒教育形式和內容是同社會生活、生產勞動緊密結合的，帶有明顯的原始性、簡單性、家族性

　　③沒有專門的幼教機構和專職的教師，老人和成年女性是當然的教育者，駐地、洞穴、家庭及其圍場是自然的教育場所

　　④還存在一些不文明的跡象，如棄嬰、殺嬰等迫害兒童的落后習俗，這是應加以否定

　　古代東方國家的學前教育：

　　一、古埃及的學前教育

　　①宮廷學校，專門用來教育皇族子弟。做游戲，聽故事等初步知識外，還要聽從敬畏日神，忠誠法老，遵守禮儀，習俗等訓導

　　②職官學校，培訓政府官員子弟。在家庭中進行，父親負責教育男孩，母親照管幼兒的飲食起居和教育女孩。做游戲，鍛煉身體和聽故事等，男孩還要學習社交禮節，宗教歌曲以及讀寫

　　③普通百姓子弟無權問津。職業家庭的男童，一般世代相傳地繼承父業

　　二、古希伯來的學前教育

　　①父親既是家長，又是祭司，也是教師，一切言行舉止都要聽命于他

　　②父輩對子女的教育主要是進行宗教神學的灌輸，養成對耶和華無比信仰和敬畏,由此來保持其宗教傳統和維系其民族信念

　　③以誦讀經典和跟隨大人參加各種宗教節日活動來進行宗教道德意識的教育

　　三、古印度的學前教育

　　①婆羅門階層，指導子女記誦吠陀經典

　　②剎帝利和吠舍階層，除了學習吠陀經典，還要跟隨父親學習有關軍事，農作，手工等方面有用的實際知識

　　③首陀羅階層，完全剝奪接受教育的權利，被視為畜牲，被當作會說話的匸具來使喚

　　④蘆[lú]教，在家庭中進行，信奉佛祖，吃苦修行，避循教規，消極厭世，期盼來世幸福

　　古代西方的學前教育：

　　一、古希臘的學前教育

　　(一) 斯巴達的學前教育

　　①認為兒童都是國家的財富，對他們進行教育是國家的職責，為了確保奴隸主后代體質強健，性格堅強，首先只允許健康男女結婚生育(只有健壯的初生兒被保留下來)

　　②培養孩子從小不哭不鬧，聽話順從的習慣

　　②養成吃苦耐勞和鍛煉身體的品質，并始終保持知足和愉悅，不怕孤獨和黑暗

　　③從小逐漸形成勇敢、堅韌、順從和愛國的思想品德

　　(二) 雅典的學前教育(剛出生的孩子也要經過嚴格的檢驗)

　　①家庭化，自主化，多樣化進行

　　②家庭成為孩子們最早進行學習的學校

　　③母親是最早施教的教師

　　④德、智、體、美是兒童學習的多方面內容

　　二、古羅馬的學前教育

　　(一)共和時期的學前教育

　　①共和前期：(家長制農奴體制)實施“農夫加軍人”的教育。從小跟隨父兄耳濡目染或實際參與農事活動和軍事操練，從小培養敬畏神明、孝敬雙親、謙遜節儉、忠勇愛國的思想品德，也學習閱讀、書寫、計算以及騎馬、游泳、使用兵器等初步本領，成為一名真正的羅馬公民一一農夫、軍人

　　②共和后期：培養雄辯家，成為這一時期教育的主要目的，同時也注重思想道德教育，倡導愛國、守法、勇敢、謹慎等，宗教、體育以及農業知識也是兒童學習的內容

　　(二)帝國時期的學前教育

　　對兒童灌輸等級門第思想，在貴族家庭則著力造就自命不凡、好逸惡勞、貪圖享受、追求功利的未來權貴接班人：勞動者家庭則被訓練成胸無大志、目不識丁、麻木不仁、惟命是從的帝國順民

　　第四節古代西方的學前教育思想

　　一、柏拉圖的學前教育思想(古希臘著名的思想家、政治家、教育家《理想國》)

　　①教育是實現理想國的重要手段，因此由國家來全面掌管，并實施一種選拔人才的篩選制度，構成一個從優生到成人教育的完整體系(他是西方教育史上最早論述學前教育的思想家)

　　②提岀優生優育，主張任何人都得過集體公共生活，(只允許健壯的新生兒存活)

　　③對兒童進行智、德、體、美和諧發展的教育，并強調離教于樂和思想熏陶

　　二、亞里士多德的學前教育思想(古希臘著名的哲學家、科學家、教育家.被稱為西方“古代最偉大的思想家”)

　　①強調教育應由法律規定(西方教育史上“教育立法”思想的開端)

　　②十分重視青少年身心自然發展特點的研究，提出按兒童年齡劃分受教育的階段,從而實施不同的教育任務(出生前的胎教、出生至5歲的嬰幼兒教育、5、7歲的兒童教育)(幼教年齡分期說)

　　③倡導“效法自然”遵循人的自然行程(教育順其自然說)

　　④提出“胎教”(西方教育史上第一人)(胎教思想)

　　⑤品德習慣培養(三要素：天性、習慣、理智)習慣成自然來源于此

　　三、昆體良的學前教育思想(古羅馬著名的雄辯家和教育家《雄辯術原理》)

　　①培養道德高尚，精于演說的雄辯家作為教育目的

　　②需具備的三個條件：高尚的道德品質、淵博知識，豐富的閱歷、樸實自然.言簡意賅，精彩動人的演講風格

　　③注重幼兒的游戲活動

　　④身教重于言教，父母長輩應成為孩子良好的榜樣

　　⑤反對嬌慣兒童，反對體罰

　　知識點八：中世紀和文藝復興時期學前教育

　　中世紀學前教育：

　　一、西歐中世紀的兒童觀

　　(一)性惡論

　　①兒童是帶著“原罪”來到人世，故生來性惡，人人必須歷盡苦難生活的磨難，不斷贖罪，才能凈化靈魂

　　②人人應當聽從教會的訓誡，常年敬畏上帝，實行禁欲

　　③從幼年起就抑制兒童嬉笑歡鬧，游戲娛樂的愿望，并釆取嚴厲措施來制止這類表現

　　(二)預成論：兒童被看成小大人，一旦他們能行走和說話，就可以加入成人社會，玩同樣的游戲，穿同樣的服飾，要求有與成人同樣的行為舉止

　　二、西歐中世紀學前教育的實施

　　(一)基督教會的學前教育

　　1、學前教育的目的：使受教育者虔信上帝，熟讀《圣經》.以求做一個合格的基督徒

　　2、學前教育的內容和方法

　　通過基督徒對子女進行與宗教信仰、行為、觀念和意識相關的家庭教育，以及跟隨家長參加眾多的圣事禮儀和節日活動來實施

　　(二)世俗封建主的學前教育

　　1,宮廷兒童早期教育

　　其教育方法多釆用問答法，通過與教師的問答，兒童學習作為未來統治者所必需的有關自然和社會的知識以及某些粗淺哲理

　　2、騎士早期教育

　　①熏陶宗教意識，成為虔誠的基督教徒

　　②培養道德品質，樹立“忠君愛國”仿效要人，講求禮節，談吐文雅，以便成年后堅定地效命于國王和上一級封建主

　　③養護身體，合理飲食，適宜的鍛煉，作息制度和生活習慣的遵守

　　文藝復興時期學前教育：

　　一、維吉烏斯的《兒童教育論》(意大利的人文主義教育家)

　　①就胎教以及初生嬰兒的健康和安全問題提出一些具體建議

　　②要經常贊揚好的行為，寬容細小過失的辦法來教育兒童，既要嚴肅認真，又要充滿赤城和愛

　　③父母的楷模是良好教育的首要條件，教育方法必須根據兒童個性的不同而有所區別

　　④兒童從憧事起就應接受高尚的禮儀教育

　　二、伊拉斯謨斯的《幼兒教育論》(尼德蘭的人文主義教育家)

　　①力主推行人文主義基督教化或基督教人文主義化的學前教育，把基督教和人文主義結合起來

　　②身/a到均衡發展，首先要注意環境，其次也要重視道德和知識教育，還要注意到兒童由于天性愛好所引起的個性差異

　　③兒童早期教育的重要性，提出兒童性善說

　　④影響兒童教育和身心發展的三個因素分別是自然、訓練、練習

　　⑤在教學方法上應靈活多樣，提出“事物先于文字”的口號，主張采用直觀教具來改進教學

　　三、夸美紐斯的學前教育思想(捷克教育實踐家和理論家)

　　(一)生平、主要教育活動與著作

　　①進行“泛智論”的研究，提出“教育要適應自然”

　　②著作有《大教學論》(1632)《母育學校》(1632,是世界教育史上第一本學前教育專著)《世界圖解》(1654)

　　(二)論兒童的本質

　　①兒童是上帝最珍貴的恩賜，是任何事物不能與之比擬的寶物

　　②生來是顆沒有玷污的純潔的“種子”

　　(二)論教育適應自獄的原則

　　①按照自然發展的“&律”或“法則”來進行教育和教學工作

　　②依據人的自然本性和自然傾向來進行教育和教學工作

　　③要求教育符合兒童的年齡特征和個性差異

　　(四)論學前教育

　　1、論學前兒童的健康教育

　　①重視體育鍛煉

　　②合理喂養(兒童比黃金更貴重，但比玻璃更脆弱)

　　2、論學前兒童的智育和德育

　　①智力方面：幫助幼兒通過感官積累對外部世界的初步觀念;發展語言能力;訓練手的初步技能(在智慧的右手握著永恒和幸福，左手握著財富和榮譽，但必須通過勤奮、努力和學習來取得)

　　②德育方面：改良社會道德的要求出發，重視兒童從小打下度好的德行的基礎

　　3、論學前兒童的教育方法

　　①父母是兒童的教育者，不僅要有耐心，而且肯下功夫去研究兒童

　　②在智力教育上，讓幼兒通過自己的感官去認識外部世界

　　③提倡游戲來發展兒童的肢體活動能力和智力的靈活性

　　④釆用直觀教學原則

　　⑤父母或成人要以身作則，身教勝于言教

　　4、論幼兒入學前的準備工作

　　①是否己經了解母育學校知道的東西

　　②是否已具有注意力、思考力和一定的判斷能力

　　③是否具有繼續學習的愿望

　　知識點九：近現代西方各國學前教育實踐

　　英國的學前教育：

　　一、工業革命時期英國政府學前教育政策與計劃

　　二、歐文的幼兒學校(19世紀英國空想社會主義思想家和教育家，是英國也是世界上最早的學前教育機構)

　　(一) 歐文幼兒學校背景

　　(二) 歐文幼兒學校的教育內容和教育方法

　　①在智育方面，提倡發展兒童的“推理能力”，即認識事物和理解事物的能力

　　②提倡順從兒童的興趣愛好，反對把兒童束縛于書本中

　　③提倡開放的教學形式，幼兒學校沒有固定的室內活動時間，提倡實物教學

　　④在道德教育方面，養成幼兒遵守紀律的習慣，與同伴友好相處，不損傷游戲伙伴

　　⑤在教育方法上，要求教師以人道主義的態度對待孩子

　　三、維爾德斯平的幼兒學校(以貧民、工人階級的幼兒教育為對象)

　　①重視智育，在智育方法上，提出“開發教育方法”(具體包括：激發好奇心、通過感覺教學、從己知到未知、讓孩子獨立思考、把教學和娛樂結合起來)

　　②在道德教育方面，主要任務培養良好的道德品質，在方法上要以獎勵代替懲罰

　　③注重書本知識的學習，教具的使用，提出開發教育的方法，主張教師要研究兒童

　　四、福祿培爾幼兒園對英國學前教育的影響

　　①學前教育機構開始存在著兩種制度的并立(以收容工人階級和貧困階層子女為對象的幼兒學校：以中上層階級子女為對象的幼兒園)

　　②幼兒學校自身的發展也受到福祿培爾運動的影響。福祿培爾精神滲透到幼兒學校中，如減少讀、寫、算訓練的時間，而增加游戲的時間，突出學前教育的特點

　　五、20世紀上半葉的學前教育

　　(一)保育學校的創立和發展

　　1、創立：1870年頒布的《初等教育發》及隨后頒布的若干法令，確立了對兒童從5歲開始進行免費義務教育的制度。(創辦人麥克米倫姐妹)

　　2、1913年正式命名“野外保育學校”主要咨詢5歲以下貧民和工人的幼兒。教育目標主要是為幼兒提供適宜的環境以增進健康：辦學特點：注重手工教育、言語教育、感覺訓練、家政活動和自由游戲

　　3、理論不斷充實：格雷斯.歐文的《保育學校教育》，蘇珊.艾薩克斯的《幼兒的智力發展》及《幼兒社會性的發展》

　　(二) 《費舍教育法》關于學前教育的規定

　　1、1918年，英國國會通過《費舍教育法》。以當時的文教大臣費舍的名字命名的初等教育法

　　2、該法案的目的是在英國建立完整的國家教育行政系統和初步確立一個包括學前教育、初等教育、中等教育和各種職業教育在內的學制

　　3、正式承認保育學校是國民學校制度的一部分，并把保育學校的設立和援助委托給地方教育行政部門

　　(三) 《哈多報告》關于學前教育的內容

　　1、1933年發表的《關于幼兒學校以及保育學校的報告》(簡稱《哈多報告》)

　　2、指出：①良好的家庭是5歲以下兒童的最佳環境，同時認為保育學校對城市兒童的發展有重要作用②指出5歲并不是區分兒童重要發展階段的界限，建議成立以7歲以下幼兒為對象的獨立的幼兒學校③教師應遵循保育學校的原理，即注重對6歲以下兒童開展戶外體育、游戲等自然性活動和進行會話、唱歌、舞蹈、手工、圖畫等表現能力的訓練

　　六、20世紀下半葉的學前教育

　　(一) 《巴特勒法案》關于學前教育的規定

　　1、1944年，丘吉爾聯合政府通過了一個重要的教育改革法令，即《巴特勒法案》

　　2、規定初等教育由三種學校實行：

　　①2-5歲的兒童設保育學校(這一年齢不屬于義烏教育之內)

　　②5-7歲兒童設幼兒學校

　　③有的地方如果設立5-11歲的初等學校，則可在校內附設保育班，招收3-5歲兒童

　　(二) 《普洛登報告書》關于學前教育的內容

　　1、1966年，教育咨詢委員會委員長普洛登女士發表了一篇報告書

　　2、內容：①學前教育應以20人為1組劃成1個“保育集體”;1、3個保育集體組成1個“保育中心”-所有保育集體每60人應配備1名有資格的教師，每10人至少配1名修完2年培訓課程的保育助理，每周保育5天(上午和下午)

　　②公立保育機構得到擴充之前，地方教育局有權對非盈利私立保育團體進行援助，以資鼓勵

　　③最理想的是將包括保育集體在內的一切幼兒保護服務機構都統一在各個收容兒童的設施及小學的領導之下

　　(三) 《教育白皮書》關于學前教育的內容

　　1、1972.12,教育科學大臣薩切爾發表《教育白皮書》提出將“擴大學前教育”定為內閣將要實行的四項教育政策之一

　　2、內容：①調動各方面的積極性。除政府外，還要依靠地主教育行政當局的周密規劃，以及自由團體，教師和家長的大力協助確保②有相當數量的教師隊伍③政府為實現上述計劃提供必要的經費援助

　　法國的學前教育：

　　一、奧柏林的“編織學校〃

　　1、1776年，牧師奧柏林創設的

　　2、教學內容：標準法語、宗教贊美歌、格言和童話故事、植物釆集與觀察、繪畫、地理以及兒童游戲等，還對學童進行縫紉、紡織編織方法的傳授，教授歷史、農村經濟常識等

　　3、學校設置的目的：

　　①為兒童創造一種有秩序的生活，形成一定的紀律性

　　②通過教授標準法語和宗教贊美歌等，使兒童理解宗教教義和提高語言能力

　　③通過手工技巧的傳授，培養兒童勤勞的品質，并掌握勞動技術

　　二、柯夏的“托兒所〃(1828)

　　1、采用直觀教學法，以實物教學為主

　　2、教師要學會克制自己的情緒，避免一切暴力，壓制和暴躁行為，要以身作則，為孩子樹立榜樣

　　3、培養幼兒度好的品德(對同伴的寬大為懷的感情;公正的感情;說真話：服從和純樸;正直;禮節、禮法和良好的儀表;守秩序、守規矩、服從有權威的人們;互相間有禮貌、互相尊敬：具有道德的尊嚴一一自尊心：勤奮)

　　三、法國政府的學前教育政策和措施

　　1、1833年頒布《初等教育法》

　　2、1855.3,提出“托兒所內部規章制度”

　　3、確立托兒所保育內容：

　　①宗教教育、閱讀、書寫、運算和繪畫的初級知識

　　②日常生活知識③符合兒童年齡的手工作業

　　④宗教歌曲、道德和身體素質方面的訓練

　　4、規定了托兒所的保育時間與托兒所的設施以及對兒童的教育方法

　　四、福祿培爾幼兒園對法國學前教育的影響

　　①開始出現為上層社會幼兒創設的幼兒園

　　②將福祿培爾幼兒園的教育內容，方法引入托兒所中，開始注重兒童的游戲和戶外活動

　　五、巴黎公社的學前教育政策

　　1、提出以世俗教育代替宗教教育，要求將一切宗教象征從各級各類學校中清除出去

　　2、指出年輕的婦女是最好的保育員

　　3、創辦了收容7歲以下的“兒童中心”和“幼兒園”

　　六、19世紀末的“母育學校”

　　1、1881年法國正式開始采用“母育學校”的名稱

　　2、1881-1882,法國政府頒布了法國歷史上實施最長久的一個教育法令一一《費里教育法》，確立了國民教育的義務、免費和世俗性三條原則，并規定初等教育中免費的原則同樣適用于母育學校。同時也標志著法國近代資本主義教育制度的初步確立

　　3、母育學校的特點：

　　①母育學校的教育特別偏重于智育，學習范圍較廣泛

　　②清除了宗教教育內容，而代之以資產階級道德教育

　　③注意讓兒童學習日常生活中的實用知識

　　④根據兒童的身心發展水平進行教育

　　七、20世紀法國學前教育的發展

　　1、第二次世界大戰結束后，法國教育開始向“民主化”和“現代化”邁進

　　2、20世紀60年代開始，法國在開發兒童智力、加速人才培養上做了很多努力

　　3、20世紀70年代，法國學前教育實際上發揮著四重作用：教育、補償、診斷治療、小學銜接(P186)

　　4、20世紀80年代，法國政府繼續把發展學前教育看成是實現教育機會均等、開發人力資源、加強科技競爭、増強國力的重要因素之一，予以高度重視第三節德國的學前教育

　　一、巴烏利美保育所(德國歷史上最早的幼兒保育和教育設施)

　　1、1802年，由巴烏利美候爵夫人設立的.是一個救濟貧民，幫助參與勞動的母親撫育孩子的場所

　　2、季節性的托兒所，招收對象是1-4歲半的農村孩子。(初夏開始，晚秋結束)

　　3、保育方式：讓孩子每天在游戲中度過，對孩子進行監督，但不給他們任何束縛

　　4、重點放在保護孩子的健康，教育只是處于附帶和從屬地位

　　二、德國各邦的學前教育政策

　　1、貫徹控制但不予以支持的政策

　　2、堅決反對在托兒所里進行讀、寫、算等方面的知識教學

　　3、鼓勵兒童在室外進行輕松愉快的游戲活動

　　4、強調宗教教育和道德教育

　　三、弗利托娜幼兒學校運動

　　1、學校的作用：

　　①保護工人們的孩子不生病，不受傷，增強他們的體質

　　②注意他們的道德行為習慣的培養，防止他們“養成粗野、放縱、懶惜、不講衛生等惡習”

　　③通過讓幼兒從事編織勞動，來養成他們勤勞的習慣

　　2、教育內容和方法：

　　①重視幼兒的游戲活動

　　②重視幼兒的知識教育、宗教教育和道德教育

　　四、福祿培爾幼兒園運動

　　1、1837年開辦一所學齡前教育機構一一“兒童活動學校”，1840正式命名“幼兒園”(是世界上第一所以“幼兒園”命名的學前教育機構)

　　2、教育內容：

　　①為兒童編制多種游戲活動(玩具一一恩物)以此發展兒童的認識能力和創造性

　　②安排多種作業活動，進行初步的教學

　　③重視幼兒的語言發展，培養兒童的語言能力

　　3、標志著學前教育機構的作用開始由“看管”轉向“教育”

　　五、20世紀德國學前教育的發展

　　(一)第二次世界大戰前的德國學前教育

　　1、1920年，德國全國“學校會議”和1922年頒布的《兒童福利法》確定了德國學前教育發展的基本方針，其基本精神是：學前教育不是教育制度的一環，而是社會福利制度的一環

　　2、私立幼兒園成為德國學前教育中的主要形式

　　(二)第二次世界大戰后的德國學前教育

　　1,基本共識：幼兒園是協助家庭對幼兒進行教育的機構：為培養優良的個性和為幼兒全面成長打下良好的基礎

　　2、幼兒園教學內容主要有兩方面：①語言教學②觀察能力和思維能力的培養

　　3、在教學組織上，主張個別教學，小組活動

　　4、在學前教育管理方面，聯邦德國的學前教育不屬于國家規定的義務教育范圍第四節俄國與蘇聯的學前教育

　　一、別茨考伊與兒童慈善教育機構

　　1、1763年俄國的第一所教養院和產科醫院在莫斯科成立

　　2、重視兒童教育的工作，強調教育在社會生活中的作用

　　3、重視道德教育，榜樣是道德教育的主要手段

　　4、知識教育方面，應根據兒童的愛護進行，禁止體罰，重視兒童體育鍛煉等

　　二、蘇聯時期學前教育的發展

　　(一)學前教育建立和發展歷程

　　1、蘇維埃政權時期，關于學前教育的基本方針和政策：

　　①學前教育的目的是解放婦女，實現兒童的全面發展

　　②學前教育是整個學校教育制度的基礎

　　③學前教育事業是公共的、統一的、免費的和國有的

　　2、20世紀30年代，蘇聯學前教育的發展突出表現在學前教育機構冋的急劇增長以及學前教育工作質量的提高上

　　3、第二次世界大戰后，蘇聯學前教育的制度建設成就的主要特色是將托兒所和幼兒園合并成統一的學前教育制度一—“托兒所一幼兒園”

　　(二) 學前教育內容和方法的改革P195-196

　　1、《幼兒園規程》和《幼兒園教養員工作指南》的制定及其修改(1938)

　　2、《托兒所一幼兒園統一教學大綱》的制定及其修改

　　(三) 1989年《學前教育構想》

　　①批判29世紀30年代教育整頓后，人為地制造岀許多忽視兒童的做法：反對將童年僅僅看成是未來生活的預備，而忽視童年期自身價值的觀點

　　②要求根據當代世界尤其是蘇聯心理學及教育科學研究的新成就，來改革學前教育體系，教師應努力掌握現代有關科研成果

　　③改善兒童的生活條件和幼兒園教師的工作條件，保證兒童教育的各個領域的協調性

　　④徹底改變培訓教育匸作干部的性質及學前教育單位和管理機構的財政條件

　　⑤確立多種形式和類型的學前機構并存的原則，以發展學前教育

　　第五節美國的學前教育

　　一、私立幼兒園的建立

　　(一)德語幼兒園的產生

　　1，美國最早的幼兒園是由德國移民瑪格麗特•舒爾茨于1855年在威斯康星州的瓦特鎮創辦的，是一所專門為德國移民的子女開辦的德語幼兒園

　　(二)伊麗莎白.皮博迪與美國第一所英語幼兒園

　　1、1860年在波士頓開辦美國第一所英語幼兒園

　　二、慈善幼兒園的出現

　　1、19世紀后期出現了一種慈善幼兒園，大部分是教會和社會慈善團體開辦

　　2、招收主要對象是貧窮家庭的兒童，免收學費

　　三、公立幼兒園的產生和發展

　　1,1873年在密蘇里州的圣路易斯建立了美國第一所公立幼兒園

　　四、幼兒教育協會的活動

　　①為年輕的父母提供解決有關幼兒教育實際問題的指導和建議

　　②促進幼兒園的成立和幼兒園教育運動的發展

　　③在社會各階層中，宣傳學前教育的重要作用，呼吁人們給予學前教育事業以足夠的關心

　　五、20世紀上半葉學前教育的發展

　　(一)進步主義幼兒園運動

　　1、杜威是美國進步主義教育運動的“精神領袖”他從“教育即生長”“教育即經驗改造”“教育即生活”“做中學”等基本觀點出發，教育的目的是培養兒童適應社會生活的能力，教育方法應以兒童為中心，讓兒童通過活動積累直接經驗

　　2、進步主義幼兒園運動主要領導人是安娜•布萊恩、(進步主義幼兒園運動的先驅)帕蒂•希爾(發明了“希爾積木”)

　　(二) 蒙臺梭利對美國學前教育的影響P200

　　(三) 保育學校運動(1915)

　　(四) 日托所運動(日托中心)(1933)

　　六、20世紀下半葉學前教育的發展

　　(一)開端計劃(1965)

　　1、屬政府行為，是美國政府為實現學前教育機會均等的目標而實行的一項重要計劃

　　2、對處于困境者家庭的子女進行補償教育。計劃目標有五方面：為學前兒童看病治牙，開展為兒童心理發展的服務，為幼兒進入小學做必要的準備，加強對志愿服務人員的培訓和使用，開展社會服務與家庭教育

　　3、1968年制定“追隨到底訃劃”(開端計劃的延伸)對象是在開端計劃中受益的小學低年級學生，其目的是幫助貧窮家庭的兒童在入小學后能繼續得到良好的發展

　　(二)幼兒智力開發運動p202

　　第六節日本的學前教育

　　一、學前教育機構的建立和發展

　　(一)《學制令》中有關學前教育機構的規定

　　1,1872年由文部省頒布的，是日本教育史上的一個非常重要的教育法令，標志著明治維新后教育改革的開始

　　(二) 國立幼兒園的建立

　　1、1876年，創辦了日本第一所公共學前教育機構，東京女子師范學校附屬幼兒園，是日本學前教育史上的第一所國立幼兒園(一般都是富貴人家的子女)

　　(三) 私立托兒所的建立

　　1.1890年由民間人士赤澤鐘美夫婦于新瀉市創立了日本學前教育史上的第一所托兒所(為貧民的子女而開設的)主要是看管孩子的作用

　　2、實行常設寄托制，收費較低，深受年輕父母的歡迎

　　二、日本政府的學前教育政策和措施

　　2.1899年頒布了《幼兒園保育及設備規程》是日本政府指定的第一個幼兒園教育法令，奠定了日本學前教育體制的基礎

　　3.1947年頒布的《教育基本法》和《學校教育法》把幼兒園明確規定為學校教育制度的最初級階段，是入小學校前的教育機構(幼兒園在學校教育體系中的地位就正式確立了)

　　三、20世紀上半葉學前教育的發展

　　(一)自由主義保育思想的發展及其影響

　　(二) 《小學校令施行規則》《幼稚園令》與幼兒園的發展

　　1、1911年修改了《小學校令施行規則》，規定了幼兒園可以附設在小學里，這一規定使得開辦幼兒園較為容易

　　2、1926.4.22,制定了日本第一部《幼稚園令》規定了幼兒園教育為學校教育中的一環，首次明確了幼兒園在日本教育體制中的位置

　　(三) 托兒所的發展

　　四、20世紀下半葉學前教育的發展

　　(一) 《幼兒園教育大綱》的制定與修訂

　　(二) 20世紀60年代以來學前教育的振興計劃

　　1、1962年提出“培養人才”的政策

　　2、1964年《學前教育七年計劃》U標是使1萬人以上的市、鎮、村幼兒入園率達到60%

　　3、1972年《振興學前教育十年計劃》目標實現4?5歲兒童全部入幼兒園或保育所

　　4、1991年策劃和制定戰后第三次學前教育振興計劃，LI標是確保今后十年3?5歲幼兒有充分入園機會

　　知識點十：近現代歐美學前教育思想

　　盧梭的學前教育理論：

　　一、生平和教育活動(法國18世紀啟蒙思想家，代表作《愛彌爾》)

　　二、論自然教育

　　①認為人的稟賦生來就具有三種特征：一是生而具有自由：二是生而具有理性:三是生而具有度心

　　②遵循自然規律，順應人的自然本性;反對不顧兒童的天性特點，干涉或限制兒童的自由發展

　　③適應兒童天性的同時，還要尊重兒童的個性差異

　　④教育要以培養“自然人”為I」的。在現實社會中學習做人，把自己看作國家和社會的一分子

　　三、論教育年齡分期

　　(一)嬰兒期(出生-2歲)

　　①主要任務進行體育，身體得到養護和鍛煉(身體的健壯，增強體質)

　　②強調體育是一切教育的基礎

　　(二) 兒童期(2-12歲)

　　①把這一年齡階段了稱為“理性睡眠時期”

　　②主要任務進行感覺教育，鍛煉各種感官，積累豐富的語言和感覺經驗

　　(三) 少年期(12-15歲)

　　①這一階段視為理智開發時期.是人一生學習能力最強和生命中最珍貴的時期

　　②主要任務是進行智力教育和勞動教育

　　③勞動教育的任務是教會兒童再做自食其力的人，培養一種勞動習慣和學會勞動,能從事一種職業而決非做不勞而獲的剝削者

　　(四)青年期(15-20歲)

　　①人生的青春期，進行道德教育，加強品行教育、宗教(自然神)教育和性教育

　　②道德教育主要三大任務：培養善良的習慣：激發善良的感情;養成正確的判斷力和堅強的意志

　　四、論自然教育法則

　　1、多給孩子真正的自由

　　2、合理的養護和鍛煉

　　3、注意語言教育

　　4、注重感官教育

　　5、反對體罰

　　福祿培爾的學前教育理論

　　一、生平和教育活動(德國19世紀著名的幼兒教育家，代表作《人的教育》)

　　二、論自由教育

　　1、人身上具有發展的四種天賦本能：活動的本能：認識的本能;藝術的本能：宗教的本能

　　2、主張以兒童為中心的自由教育

　　三、人的發展和階段性的教育

　　(一) 嬰兒期

　　①嬰兒期主要是“生的階段，僅僅是為了活著本身的階段”是進行感官、身體和四肢活動的時期

　　②這個階段主要是“保育的時期”是對身體的照料和保護的時期

　　③重視由母親在嬰兒期培育的“共同感情”

　　(二) 幼兒期

　　①幼兒期是具有把內心的精神開始在外部表現并“開始使用語言”的心智的活動時期，是把內心的思想外表化的階段，也是人類語言能力的發展階段

　　②這時期的教育必須通過生活，包括兒童自身的生活、父母及家庭的生活來實現

　　③要求建立專門的機構一一幼兒園，幫助家庭對幼兒進行合理的教育

　　(三) 少年期：主要是學習時期

　　四、創造性的活動

　　①鼓勵嬰兒進行感官和四肢的活動，在幼兒期則以游戲活動為主

　　②游戲是由內心的需要和沖動而來的內部表現，是兒童的天性

　　③編制了多種游戲教具和教材

　　④重視兒童的各種作業和勞動活動

　　五、“福祿培爾恩物”

　　①設汁一些不用書本而能加速教育進程的游戲材料和設備，稱之為“恩物”

　　六、兒童的園地

　　①幼兒園的基本含義，應是兒童的樂園。

　　②幼兒園的園地應劃分兩個部分：一半為全體兒童，另一半為個別兒童第三節杜威的學前教育理論

　　一、生平和教育活動(美國現代著名哲學家、心理學家和教育家，代表著作《我的教育信條》《學校與社會》《兒童與課程》《經驗與教育》等)

　　二、論實用主義哲學

　　①教育就是經驗的改造或改組，這種改造或改組既能增加經驗意義，乂能提高指導原來經驗進程的能力

　　②實用主義哲學的基本思想就是：任何一個觀念的最基本要義就是引起人的有效行動即“存在就是有用”和,有用就是真理”

　　③主張“哲學就是教育”把哲學、教育、經驗三者融為一體。

　　④“經驗”是他教育理論體系的核心內容。強調教育就是&ld